關公聖誕：農曆六月二十四日 關公五大禁忌食物： 桃類水果：像是楊桃、水蜜桃、櫻桃等，桃音同「逃跑」的「逃」一樣，有貶低關公的意思。 酥類食物：核桃酥、鳳梨酥、芋頭酥等，名稱有「酥」字聽起來和「輸」近似，有貶低關公之意，避免觸自己霉頭。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
確定好客廳空間大小與牆面寬度，可以先決定沙發尺寸，沙發長度佔牆面的3/4~4/5會比較適當，沙發一邊可以留空隙，建議擺放邊几、立燈或是植物，並以舒適使用為原則，尺寸不得過大或過小。 而客廳茶几尺寸需配合沙發長度以及走道寬，長度盡量大於沙發長度的1/3並小於1/2。 〈延伸閱讀：沙發尺寸挑選攻略｜輕鬆找到合適的沙發! 〉 配件搭配 家具挑選完之後，可以使用地毯、毛毯、抱枕、植栽、裝飾品等客廳佈置來做適當點綴，讓空間更有情調。 客廳佈置切記要化繁為簡，不論是用色還是物品數量都不得過多。
手掌心有痣是叫做和合痣。 传说相约来世再续前缘之恋人，其在掌心相同的位置上会有一颗模样皆同的痣,有痣为记，我们一定能寻。 这是前世相爱的人为了今生相遇,在奈何桥上，做下的纪念。 痣在手掌其他位置的命运 1、靠近食指的痣代表有事业心、勇敢、喜照顾他人。 2、靠近左手大拇指的痣代表工作努力、有责任感、得长辈疼爱。 3、手背有痣的人占有欲强，容易发生家庭纠纷，夫妇、亲子间常有磨擦。 4、靠近手腕的痣代表会比较辛劳，甚至要承担家计。 5、靠近无名指的痣代表有耐力、能吃苦、工作运不错，但对家中的事常有不满的倾向。 手掌痣的位置与命运 1、疑贼：外人偷拿，栽赃受冤 长在中指第二根指节的痣叫做疑贼。 这里长痣的人要注意偷盗情况，无论是事业上，还家庭中，都要总是防盗工作。
佩字八字属性是指根据八字推算得出的一个简洁的命理信息，主要包括命主的五行属性、先天气质、干支相互关系等方面。 通过分析佩字八字属性，可以了解一个人的天赋特质和潜力，为自己的人生把握提供参考。
人氣格鬥士 Denise 2023/02/24 閱讀時間約 6 分鐘 十二生肖的五行分別是： 金：猴、雞 木：虎、兔 水：鼠、豬 火：蛇、馬 土：牛、龍、羊、狗 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 五行發生演化，有了更細緻的分類，出現納音五行： 生肖鼠的五行 甲子年生：1924 1984 ：甲子鼠年，納音為海中金，我們俗稱金鼠命。 丙子年生：1936 1996 ：丙子鼠年，納音為澗下水，我們俗稱水鼠命。 戊子年生：1948 2008 ：戊子鼠年，納音為霹靂火，我們俗稱火鼠命。 庚子年生：1960 2020 ：庚子鼠年，納音為壁上土，我們俗稱土鼠命。 壬子年生：1912 1972 ：壬子鼠年，納音為桑拓木，我們俗稱木鼠命。
每當我們乘坐中國國際航空公司（下稱國航）的飛機，機翼上醒目的鳳凰標誌總是讓人眼前一亮。這個紅色的鳳凰圖案，由聯合國教科文組織和平藝術家、清華大學文科資深教授、清華大學美術學院教授韓美林先生於1988年與原國航宣傳廣告部副經理鄭天石先生共同設計。
那時候的讀書人，常會說「一命二運三風水，四積陰德五讀書」。 說這五樣都得具備才能考上。 如果考不取的話，是命中不該有。 漢朝的大學者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但他堅持「命」是客觀存在的，一個人的命運是由天註定的，「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」。 中國人所講的「命」，就是在說一個人的「八字」。 根據你出生的年月日時，換算成「天干地支」，總共八個字。 根據這八個字，就能推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。 現代的人，要想做官也得考大學、考公務員，這與古代環境其實有幾分相似。
对于朱元璋的的八字，长期以来命理界有不同的见解。 比如袁树珊先生，在其《命谱》中就批过朱元璋的八字。 前言《三命通会》卷六引古歌云:四镇之星福自强，更看权杀在何方，数重贵禄兼生旺，不做公侯便作王。 注云：如明太祖戊辰、壬戌、丁丑、丁未，土居四季，辰戌丑未顺，阴阳贵全，所以为创业天子。 同卷又引「千里马」云:四库全备，龙变化逢大海，为九五之尊。 又引「宝鉴赋」云：辰戌丑未俱顺行，帝王命无疑。 「理愚歌」云：四库在时为四贵，位班上列据权衡。 袁树珊说:珊对于命学，愧少发明。 然认为通会所引各节，犹有未尽之意，兹再就管见引伸之:查得明太祖之造，日主之丁与年干之壬，互相连合，同化为木，自不待言。
關公玉佩開光
